Cuando Gengis Kan entró en Bujara allá por el s.XIII no dejó piedra sobre piedra. Llegó a unas tierras más avanzadas que las estepas de las que procedía, ocupando y arrasando ciudades con un nivel de civilización superior a la suya.
Dede siempre, cada pueblo quiere imponerse a los demás aunque proceda de la misma miseria. La cuestión está en si el invadido intenta conservar lo que tiene y lucha por ello, o acepta sumiso el retroceso.
La orda no mostró interés alguno por cuestionar su modo de ver la vida más primitivo y tratar de aprender de aquellas culturas más a la vanguardia que iba destruyendo.
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El tren.
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Decoración de un iván de la madrasa Abdul Aziz Jan
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Mezquita Kalon y su minarete.
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El patio de la mezquita.
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De fiesta.
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Madrasas Mirzo Ulugbek y Abdul Aziz Khan
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Uno de sus patios.
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Mezquita Kalon, s.XVI.
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"La aspiración al conocimiento es el deber de cada hombre y mujer musulmanes".
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Pan en el mercado.
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Especias.
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Ropa.
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Samsa y manty.
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¡Cómo estaba la plaza!
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Cena con vistas.
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Mezquita Kalon.
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En la ciudadela.
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Mezquita Boloi Havz.
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46 m de altura, siglo XII, de lo poco que dejó en pie Gengis Kan cuando conquistó la ciudad.
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Mezquita Joya Zayniddin.
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Casa museo de Fayzulla Jodjaev.
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A la caza de extranjeros para practicar inglés.
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Chor Minor, de lo que queda de una madrasa del s.XIX.
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A menos de 10 km está el lugar de peregrinación de Chor Bakr.
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Lugar de visita obligada para los musulmanes uzbekos.
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Una especie de gachas con garbanzos. Se puede comer pero no todos los días.
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Madrasa Abdulloxon.
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Ya era hora de pelarme.
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